Pessach

In allen Evangelien steht das letzte Abendmahl in engem Zusammenhang mit dem Pessachfest. Manche sehen darin eine Fortsetzung oder neue Deutung des jüdischen Sederabends, bei dem das Pessach gefeiert wird. Dabei ist wichtig zu wissen: Den heutigen Pessach-Seder, so wie Jüdinnen und Juden ihn heute feiern, gab es zur Zeit von Jesus noch nicht.

Im jüdischen Jahreskreis ist Pessach am 15. Nissan. Im Weltkalender hat Pessach also kein festes Datum, wird aber immer im März/April gefeiert.

Das Pessach-Fest hat niemand erfunden. Es hat sich aus einem sehr alten Frühlingsfest und der Geschichte des Volkes Israel vom Auszug aus Ägypten entwickelt.

An Pessach werden vor allem Mazzen gegessen.

Die zügig gebackenen, ungesäuerten Brote heißen Mazzen. Sie werden an Pessach als Erinnerung an die eilige Flucht aus Ägypten gegessen.

Am Abend vor Pessach wird in jüdischen Familien gemeinsam der Sederabend gefeiert.

Seroa ist ein angebratener Knochen. Er erinnert an das Lamm als Pessachopfer in der Pessachnacht.

Die Gottesdienste am Palmsonntag beginnen oft vor der Kirche oder in der Nähe der Kirche. Die Gemeinde zieht mit grünen Zweigen oder selbstgebastelten Palmzweigen in die Kirche ein.

Zu verschiedenen Festen gibt es in der Synagoge nach dem Gottesdienst ein Festmahl.

Seinen Namen verdankt das Wochenfest Schawuot seinem Termin auf dem Kalender - sieben Wochen nach Pessach. Das hebräische Wort Schawuot heißt „Wochen“.

Am 15. Nissan nach dem jüdischen Kalender ist der erste Tag des Pessachfestes, das sieben Tage lang dauert. Es beginnt aber schon am Abend vorher mit dem Sederabend. Im Weltkalender fällt Pessach immer in den April oder März.

Das Brot, die Mazzot, welches heute an Pessach gegessen wird, sollte ohne Sauerteig und nur ganz kurz gebacken wurden.