Fragen und Antworten

Purim ist ein jüdisches Freudenfest. Jüdinnen und Juden feiern an Purim die Errettung des jüdischen Volkes durch die mutige Königin Esther.

Die zügig gebackenen, ungesäuerten Brote heißen Mazzen. Sie werden an Pessach als Erinnerung an die eilige Flucht aus Ägypten gegessen.

Weil er sein Leben für den Glauben opferte, sprach die Kirche ihn heilig.

Im Koran wird nicht zwischen wichtigen oder unwichtigen Propheten unterschieden. Aber Abraham, Mose, Jesus und Muhammad sind bei Musliminnen und Muslimen besonders bekannt.

Rabbi bedeutet so viel wie „mein Lehrer“. Es ist eine Abkürzung für Rabbiner. Rabbiner sind Gelehrte im Judentum.

Im Koran steht an mehreren Stellen, dass Allah die Welt in sechs Tagen erschaffen hat. Dabei ist mit „Tagen“ aber nicht gemeint, dass es genau sechs mal 24 Stunden waren. Viele Musliminnen und Muslime verstehen diese Tage als lange Zeiträume.

Es gibt verschiedene Möglichkeiten, dass Gott den Menschen ihre Fehler und falsches Verhalten verzeiht. Christinnen und Christen glauben, dass der Tod und die Auferstehung von Jesus dabei hilft.

Durch das Fasten kann Mundgeruch entstehen. Das ist normal, auch wenn das peinlich sein kann. Grundsätzlich ist es aber erlaubt sich die Zähne zu putzen. Aber wenn der Mund während des Fastens sehr trocken wird, erlauben manche Gelehrte den Mund mit Wasser auszuspülen. Dabei darf aber kein Wasser verschluckt werden.

Heute steht Bonifatius auch für einen unerschütterlichen Glauben an Gott. Damit ist er für viele Menschen ein Vorbild, um Ziele zu erreichen. Menschen können nämlich auch große Schwierigkeiten auf dem Weg überwinden, wenn sie eine Sache mit Herz und Verstand verfolgen.

Am Trinitatis-Sonntag gibt es keine speziellen Bräuche oder Speisen. Im Gottesdienst geht es an diesem Tag um die Dreieinigkeit. Die liturgische Farbe für diesen Tag ist Weiß. Anschließend beginnt die Trinitatiszeit. Ihre liturgiusche Farbe ist Grün.

Ob etwas existiert oder nicht, können wir nur sagen, wenn wir es in irgendeiner Weise erfahren können. Gott kann nur im Handeln, im Wirken und in den Worten der Offenbarer erkannt werden.