Hallo Alina. In der katholische Messfeier ist normalerweise Wein im Kelch. Ausnahmsweise kann es auch mal Traubensaft sein statt Wein, zum Beispiel, wenn der Priester erkrankt ist. Meist trinken aus dem Kelch ausschließlich der Priester und die Personen, die die Kommunion austeilen. An besonderen Tagen wie zum Beispiel Gründonnerstag wird der Kelch mit Wein an alle Gläubigen verteilt und sie tauchen die Hostie ein.
Katholische Christinnen und Christen glauben, dass Brot und Wein im Gottesdienst in Leib und Blut Christi gewandelt werden. Es kann als ein "unsichtbares Wunder" beschrieben werden. Die katholische Kirche spricht von Wandlung. Brot und Wein bleiben äußerlich unverändert, doch ihr inneres Wesen verändert sich, sie werden zu Jesus Christus.
Vielleicht hilft dir ein Vergleich, diese Verwandlung besser zu verstehen: Ein Blatt Papier ist ein Blatt Papier. Wenn darauf jedoch jemand etwas Schönes schreibt, zum Beispiel "Ich habe dich ganz doll lieb.", ist dieses Blatt Papier mehr, nämlich das Geschenk eines Freundes. So ist es auch mit der Hostie und dem Wein. Sie sehen weiter aus wie Wein und Brot und schmecken auch so. Für die Gläubigen sind Wein und Brot jetzt Jesus selbst. Er schenkt sich allen in den Gestalten von Brot und Wein.
In evangelischen Kirchen wird beim Abendmahl ebenfalls meist Wein verwendet. In manchen Gemeinden gibt es auch Traubensaft, damit alle teilnehmen können. Brot und Kelch werden dort oft an die ganze Gemeinde ausgeteilt. Protestantinnen und Protestanten glauben, dass das Abendmahl mehr ist als nur eine Erinnerung. Jesus Christus ist darin auf besondere Weise gegenwärtig. Wie genau das verstanden wird, ist aber unterschiedlich: Martin Luther glaubte, dass Christus im Abendmahl wirklich bei Brot und Wein gegenwärtig ist. Reformierte Christinnen und Christen, zum Beispiel in der Tradition von Huldrych Zwingli oder Johannes Calvin, betonen stärker das Erinnern, den Glauben und die Gemeinschaft mit Christus. Anders als die katholische Kirche sprechen evangelische Kirchen deshalb nicht von einer Wandlung von Brot und Wein.
